-
”的真理完成中国禅的马祖的曾孙弟子,他继承了南宗禅,又引伸出了禅茶一味精神。赵州年过八旬才于赵州东边的观音院接触到了禅和茶,并用 喫 茶去济度众生。这个地方就是如今的河北省赵县的柏林禅寺。
...鑑 道允的顺序承袭下来,而韩国曹溪宗又是与赵州有法兄弟关系的澈 鑑 道允(和顺双峰寺)禅师开的狮子山门。茗园文化财团继大兴寺一指庵(音译)草衣禅师的制茶法和茗园先生的参禅茶礼法之后,研究了韩国的茶禅...
金宜正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451071624.html
-
崇祯年间;唐代文成公主和赞普是否来过鸡足山也没有史料依据,但鸡足山作为南方丝路和茶马古道上的一个佛教圣地,汉、藏和各民族佛教文化在这里密切交往却是历史的真实。如果说,在特定的时日宝塔不现光影是一种天体...(即藏王)松赞干布。在她的影响下,中原的历算、医药,以及酿酒、造纸、制陶、碾磨等工艺陆续传入土蕃,为藏区的经济文化发展和汉藏民族的友好作出了重要贡献。藏族同胞将其奉为神祗,在拉萨大昭寺还塑了她的金身供...
尹明举
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07082792343.html
-
的功效,同时还可以陶冶人的性情,提升人的品味,形式多样的茶事活动,既促进了人们的互相了解,加深了友谊,并以物质与精神的和谐统一为目标,衍生出了深厚的茶文化,值得我们进行深入的研究和探讨。
一 茶...《中国茶叶大辞典》的介绍,综合采加工方法和品质上的考虑,可以将茶分为绿茶、红茶、青茶(即乌龙茶)、白茶、黄茶和黑茶等六大类。1.绿茶:是没有经过发酵的茶,即将新鲜的茶叶晒后直接炒制,以保持其绿色的特点...
王传军
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485696898.html
-
最近的二十多年是中华茶文化蓬勃兴起的时期,茶文化的弘扬与传播广度是空前的,茶文化的发掘、整理和研究工作也都是前所未有的。下面笔者对现代中华茶文化的兴起谈一点粗浅的看法。
一、中华茶文化在改革开放中喷涌 茶文化是基于茶物质上的文化,从茶被祖先发现和利用之始就相伴随。但茶文化真正形成完整的体系,应该是陆羽著《茶经》,因此千百年来茶文化虽有许多创新和发展,其大体...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16452671641.html
-
动静中保任心的自在安详;放下矜持与顾虑,融入烛光和茶香,感受人与人之间的樊篱打破后的亲切,让我们倾心畅谈佛法与人生,结一段茶缘。把我所执着的一切分别和对立去掉,以一颗平等的心奉上我亲手沏的茶和我的微笑... 由于场所、经费和接待能力有限,此次活动人数限定在40人左右,活动将采取“答卷”报名的录取方式。凡年龄在20~50岁之间、具有中专以上文化程度并且对禅宗和茶文化爱好者,均可按要求填写问卷报名。符合...
佚名
|无我茶会|明奘法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1906261415.html
-
在5月份试营业期间他前来指导,曾称这里是国内茶馆“禅和茶结合最好的地方”。当我问起此事,老和尚作此解释:这里整个布局,理念还有一些载体,体现着禅茶文化的内涵和精髓。说到载体,他说这里的人能投入其中,...文化的理念,请求老和尚帮助归纳。舒曼说:“日本茶道、中国茶德有一个字是相同的,就是‘和’字,我感觉禅茶文化的理念里应该有个‘和’字。”老和尚若有所悟,他拿起河北省茶文化学会和邢台市茶文化学会主办的《茶...
尹纪周
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182250477.html
-
然而中国禅林的茶,到底如何?这点非常引人注目。中国禅林茶礼在日本禅林广为实行,影飨了茶道成立,因此对日本茶道而言,禅林之茶极为重要。 本来禅和茶同时发达,二者关系深厚。夏天坐禅时,容易睡觉,所以外用...所以整天不吃东西。听说茶道修行始于打扫,不知是不是受禅的感召。 中国人勤勉努力,意志坚强,但缺乏生活情趣,日用器具也以坚圃为主。他们和在寒冷的气候、多雾的土地下成长的英国人相同,崇尚坚实淳朴,并不强调...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15330756848.html
-
发展和制茶技术的进步,进而,在茶事实践中,茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。 其一曰“苦” 佛理博大无限,但以“四谛”为总纲。 释迦牟尼成道后,第一次在鹿野苑说法时,谈...大,愿大家都作个放得下,无牵挂的茶人。 2、佛教对茶道发展的贡献 自古以来僧人多爱茶、嗜茶,并以茶为修身静虑之侣。为了满足僧众的日常饮用和待客之需,寺庙多有自己的茶园,同时,在古代也只有寺庙最...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333456874.html
-
茶道、茶艺既是茶文化形态也是茶文化核心,把茶道、茶艺形成某种程式,作为习茶之人的操作规程,具有便于学习和传播的功能,如工夫茶、龙井茶礼、白族三道茶等,核心则在其中,就是它们所表达的内容、精神境界。 ...特色,不仅重视饮茶艺能,还重视饮茶时的自然环境、人际关系和茶人心态;它以中国古代哲学为指导思想,以民族传统美德为追求目标。 2 茶 艺 2 .1 茶艺词源 据报道,台湾“中国民俗学会”理事长娄子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432171502.html
-
提供了无可替代的饮料,而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步,进而,在茶事实践中,茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。 其一曰“苦” 佛理博大无限,但以“四谛”为总纲。...之本不过是烧水点茶” 次话一语中的。茶道的本质确实是从微不足道的日常生活琐碎的平凡生活中去感悟宇宙的奥秘和人生的哲理。禅也是要求人们通过静虑,从平凡的小事中去契悟大道。 其四曰“放” 人的苦恼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434371523.html